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[优秀转载] 《易经》智慧之立人之道

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发表于 2017-11-15 15:08:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    《易经》为形而上学,深刻的哲理思想为人指点迷津。学习易经的根本目的是“观天道以立人道”。《易经》自古被称为“天书”,蕴含天地宇宙之道,是研究宇宙及其发展规律的一门综合学问。本文,张成老师主要带大家参悟在《易经》中体现的立人之道。
    天地万物各循其道,才能繁秀欣欣向荣,各得其所。人为万物之灵长,屹立于天地之间,人类应该遵循什么样的法则规律呢?
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    《易经》的奥秘还是去卦象中寻求答案吧。《易经》有六十四卦组成,乾坤天地各占一卦,其余剩下的六十二卦都是为人之卦。每个卦皆有六爻。解析卦象,先从初爻开始。卦气自下而升,底下的一二爻代表地。大地广袤深厚、承载万物,主要有山水组成,高山是坚硬、挺拔、属刚;河流曲折、柔顺、属柔。地载物丰,非柔即刚,故立地之道曰刚柔。五六爻代表天,天行刚健,高高在上。日月运转、昼夜循环往复,没有开始也没有结束。《老子》第七章载曰:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生”。故,天行健,君子以自强不息。天朗浩浩,天长地久。日为阳、月为阴;白昼为阳、黑夜为阴;昼起日升,阴阳更迭。正所谓立天之道曰阴阳。
    我们再来看三四爻。三四爻位于卦象的中间为中爻,居人位,为人爻。“人”字顶天立地,屹立天地之间。所以,占中间三四爻。但是我们在生活中形容一个人不正经或者不务正业经常会说不三不四。为什么不是不一不二或者不五不六呢?这个说法的根源就是源自《易经》。在风水中有一句口诀叫“一六共宗,二七同道,三八为朋,四九做友,五十居中”。三八为朋,三八的五行是主木的,木者为仁的意思,四九五行主金,金为义的意思,所以三四爻象征着仁义。也就是说立人之道为仁义。说一个人不三不四,言外之意就是不是人,不讲仁义。
    仁义,自古以来是中国人优良品德、道德情操最重要的体现。尤其是儒家,孔子的中心思想是“仁”,这个字在《论语》中提到109次。孔子一生主张“仁者爱人,仁者得天下”、“仁爱天下”,体现一种“天人合一”、天下是一家的广阔胸怀。义,是一种天下兴亡、匹夫有责的情怀,是长存心中正义凛然的浩然正气。仁义思想是人立于天地之间的法则跟立足之本。
    人爻占据三四位。三,这个数字。在中国传统文化中代表的是多、生生不息的意思。《道德经》记载曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”三是无限多、延续、绵延不绝不息的意思。万事万物只有生才会延续,万物才有生机。四,这个数字代表的是四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。四方、四面、四季都是四的体现。生活中讲究事事(四四)如意,就是代表周全、称心如意跟吉祥。由此可见,三四爻的人爻位至关重要。于此相对应的立人之道也是要符合自然宇宙之道,方能真正生生不息。

        
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发表于 2017-11-23 13:53:36 | 显示全部楼层
不错,说得挺好,受教了
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发表于 2018-1-12 11:36:16 | 显示全部楼层
嗡嘛呢叭咪吽
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发表于 2018-3-16 16:19:32 | 显示全部楼层
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